Film 'Bandini'-All is well એક અવલોકન
Film 'Bandini-"All is well" ક્યારેય સાંભળ્યું છે? સાંભળ્યું જ હશે, એક પ્રખ્યાત ફિલ્મ "થ્રી ઈડિયટ્સ" માં સાંભળ્યું હતું. પરંતુ આપણે “થ્રી ઈડિયટ્સ” વિશે વાત કરવાના નથી,એક જૂની ફિલ્મ વિશે વાત કરવાના છીએ જેમાં વર્ષો પહેલા (1963માં) "All is well” સાંભળવામાં આવ્યું હતું. બિમલ રોયની "બંદની" ફિલ્મમાં નૂતન, ધર્મેન્દ્ર અને અશોક કુમાર જેવા કલાકારો છે.
આ એ બિમલ રૉયની વાત છે જેમણે દો બીઘા જમીન, પરિણીતા, બિરાજ બહુ, દેવદાસ, મધુમતી, સુજાતા, પારખ અને બંદિની જેવી કલ્ટ ફિલ્મો આપી.
Film 'Bandini -વાર્તા 1930 ના યુગ પર આધારિત છે, જ્યારે ભારતમાં વિદેશીઓ વિરુદ્ધ આઝાદીની ચળવળ ચાલી રહી હતી.
આઝાદી પહેલાંની પ્રેમ કથા
બીમલદા કાબેલ દિગ્દર્શક હતા. ગુલઝાર,હૃષીકેશ મુકરજી,ગુરુદત્ત જેવા સિધ્ધહસ્ત દિગ્દર્શકો બિમલ રૉયની નીપજ. જો તમે આઇટમ ગીતોવાળી ફિલ્મોના ચાહક છો, તો તમે તેના પ્રતીકો આ ફિલ્મમાં છે.
ફિલ્મની વાર્તા એક જેલમાં (1934માં) શરૂ થાય છે જ્યાં નૂતન એક કેદી છે. તે જેલરને તેની વાર્તા કહે છે, તેથી ફિલ્મ તરત જ ફ્લેશબેકમાં જાય છે. બંદીની કલ્યાણી (નૂતન)ને કહે છે કે તેના પિતા એક ગામમાં પોસ્ટમાસ્તર હતા, જ્યાં વિકાસ (અશોક કુમાર) નામનો ક્રાંતિકારી થોડા દિવસો માટે આવે છે. કલ્યાણી વિકાસના પ્રેમમાં પડે છે. થોડા દિવસોમાં પાછા આવવાનું વચન આપીને જ્યારે વિકાસ પાછો નથી આવતો ત્યારે ગામના લોકો કલ્યાણીની મજાક ઉડાવવા લાગે છે.
Film 'Bandiniમાં લોકોના ટોણાથી પરેશાન, કલ્યાણી શહેરમાં વિકાસને શોધવા નીકળે છે. અહીં તે માનસિક રીતે નબળી, તરંગી મહિલાના ઘરે કામ કરવાનું શરૂ કરે છે. રહેવાની વ્યવસ્થા થયા પછી, જ્યારે તે વિકાસને શોધવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તેને ખબર પડે છે કે તે પાગલ સ્ત્રી જેના ઘરમાં તે કેરટેકર તરીકે કામ કરે છે, તે વિકાસની પત્ની છે!
પ્રતીકોનો પ્રથમ ઉપયોગ=Film 'Bandini
ગુસ્સે થઈને કલ્યાણી તેને ઝેર આપીને મારી નાખે છે. આ જ ગુનામાં કોર્ટે તેને આજીવન કેદની સજા ફટકારી હતી. કલ્યાણીના હત્યાના નિર્ણયમાં પ્રતીકોનો પ્રથમ ઉપયોગ જોવા મળશે. અહીં તે કોઈની સાથે વાતચીત કરી રહી નથી. વેલ્ડરની ટોર્ચ તેના ચહેરા પર ચમકતી રહે છે. થોડીવારમાં તે બંધ થાય છે. લોખંડ પર હથોડા મારવાનો અવાજ પાછળથી આવતો રહે છે.
કલ્યાણી એક ખૂબ જ સારી, આત્મ-બલિદાની છોકરી છે, તેના ગુસ્સાની સ્થિતિ પ્રકાશના ઝબકારા અને પાછળથી એરણ પર લોખંડ પર થતાં હાથોડાના અવાજ ઘણું બધુ કહી જાય છે. .
પ્રેમીઓ ક્યારેય સામસામે આવ્યા નથી
આ સિવાય ફિલ્મમાં અન્ય સિમ્બોલ પણ છે. જેલના ડોક્ટરની જેમ (ધર્મેન્દ્ર) કલ્યાણીના પ્રેમમાં પડે છે. તેમની મુલાકાતના તમામ દ્રશ્યોમાં જે ફિલ્માવવામાં આવ્યા છે, આ બંને ક્યારેય સામસામે મળતા નથી. ક્યારેક આ બંને વચ્ચે જાળી જેવું કંઈક હોય છે, તો ક્યારેક દરવાજાના આવરણ જેવું કંઈક હોય છે. આ પ્રતીક દર્શાવે છે કે કલ્યાણી અને ડૉક્ટર (જૂનો પ્રેમી વિકાસ) વચ્ચે કંઈક એવું છે જે તેમને મળવા દેતું નથી.
Film 'Bandini તેના ગીતો માટે પણ જોઈ શકાય છે. "મેરે સાજન હૈ ઉસ પાર" ખૂબ જ લોકપ્રિય ગીત રહ્યું છે. આ સિવાય “ઓ જાને વાલે હો સકે તો લૌટ કે આના” પણ આ ફિલ્મનું ગીત છે. તેમાં “અબ કે બરસ ભેજ ભૈયા કો બાબુલ” અને “મોરા ગોરા અંગ લઈ લે” જેવા ગીતો પણ છે.
એમ તો “મત રો માતા લાલ તેરે બહુતેરે” ગીત પણ ઘણું કહી જાય છે. આ ગીત મૃત્યુદંડની સજા પામેલા કેટલાક ક્રાંતિકારીઓ પર ફિલ્માવવામાં આવ્યું છે.
બિમલ રૉય જેવા કાબેલ દિગ્દર્શક માટે પ્રતિકોનો ઊપયોગ મહત્વનો છે અને એમના માટે ગીતો માત્ર કમર્શીયલ સફળતા કે ડાન્સ અને ગ્લેમર બતાવવા માટે નથી હોતાં પણ ગીત જ વાર્તાને આગળ વધારે છે એ માટે ફિલ્મ જોવી પડે.
Film 'Bandiniમાં નાયિકા જેલમાં “બંદિની” છે અને પાછળથી, એક સિક્યોરિટી ગાર્ડ તેની પરિસ્થિતિની મજાક ઉડાવવા અથવા તેના બદલે તેને ચીડવવા માટે “"All is well” બૂમો પાડે છે.
ભગવદ ગીતામાં જે “ક્રોધ”નો ઊલલેખ છે કે ક્રોધ વિવેકભાન ભુલાવી દે
ફિલ્મ જોઈને અન્ય પ્રતીકોનો ઉપયોગ સમજીયે તો મજા આવે. ફિલ્મના નામે છેતરપિંડી કરીને ભગવદ ગીતાના શ્લોકો ઘણાએ શીખવ્યા હશે,પણ ભગવદ ગીતામાં જે “ક્રોધ”નો ઊલલેખ છે કે ક્રોધ વિવેકભાન ભુલાવી દે છે તે ક્રોધ "બંદિની" ફિલ્મમાં હિરોઈન જેલમાં હોવાનું કારણ હતું, તેના વિશે શું કહેવાય છે.
સ્થિતપ્રજ્ઞ એટલે બંદિની ફિલ્મની કલ્યાણી
ભગવદ ગીતાનો બીજો અધ્યાય બીજા અધ્યાયો કરતાં ઘણો લાંબો છે. આદિ શંકરાચાર્ય પણ બીજા અધ્યાયના દસમા શ્લોકથી પોતાનો ખુલાસો શરૂ કરે છે (તેમણે આ પહેલા શ્લોકો સમજાવ્યા નથી). બીજા અધ્યાયના છપ્પનમા શ્લોકમાં સ્થિતપ્રજ્ઞ વિશે જણાવવામાં આવ્યું છે -
दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः।
वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते।।2.56
જેનું મન દુ:ખમાં વ્યાકુળ નથી, કે સુખની કોઈ ઈચ્છા બાકી નથી, જેના માટે આસક્તિ, દ્વેષ, ભય અને ક્રોધ જેવી વસ્તુઓનો નાશ થઈ ગયો છે, તેને સ્થિતિપ્રજ્ઞા કહે છે. જ્યારે તમે કલ્યાણીને જેલમાં જોશો, ત્યારે તમને લાગશે કે તેના પર સુખદુખ,હરખ શોકની કોઈ અસર થતી નથી. જ્યારે તેની મજાક પણ ઉડાવવામાં આવે ત્યારે તે ન તો હસે છે અને ન તો દુઃખી થાય છે. તેને જેલમાંથી મુક્ત કરતી વખતે, જેલર જ્યારે કહે છે, "હવે તે તેના ઘરની કેદમાં રહેશે".
મતલબ કે તે ક્યારેય જેલમાંથી બહાર આવવાની નથી. જેલના ડૉક્ટર તેના પ્રેમમાં છે, પણ હિરોઈન પર તેની કોઈ અસર નથી તે અલિપ્ત છે.
વિકાસ(ધર્મેન્દ્ર) માટેનો જે પ્રેમ તેના હૃદયમાં છે, તેની પણ તેના હૈયે કોઈ અસર નથી. તે જરઠ બની ગઈ છે એટલે કે સ્થિતપ્રજ્ઞ છે. અને આ વાત બિમલદા બહુ સહજ રીતે ‘બંદિની’માં રજૂ કરી શક્ય છે.
બિમલદા બહુ સહજ રીતે ‘બંદિની;માં ગીતાજ્ઞાન આપી દે છે
ભગવદ ગીતાના સત્તરમા અધ્યાયમાં (17.16), ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ તપસ્યાના અર્થમાં મૌનનો ઉપયોગ કરે છે. તે બંદીનીના મૌનમાં પણ દેખાશે. સાધકે સતત પ્રયત્નો કરવા પડે છે (ભગવદ્ ગીતા 3.19), ડૉક્ટરના પ્રયત્નો અને કલ્યાણીના મૌનમાં પણ સતત પ્રયત્નો જોઈ શકાય છે. જ્યાં સુધી ક્રોધની વાત છે, તેને બીજા અધ્યાયના સાઠ સેકન્ડ શ્લોકમાં જ જુઓ -
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते।
सङ्गात् संजायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते।।2.62
પ્રેમીને પામવાની ચરમસીમા-એ જ આસક્તિ
તમે જે વિષય પર સતત વિચારો છો તેની સાથે આસક્તિ છે, આસક્તિ ઈચ્છાને જન્મ આપે છે અને જ્યારે ઈચ્છા પૂરી ન થાય ત્યારે ક્રોધ ઉત્પન્ન થાય છે. વિકાસ વિશે કલ્યાણીની વિચારસરણી, તેને મેળવવાની ઈચ્છા સાથે ગામડેથી શહેરમાં આવવું અને ઘર નોકર તરીકે ય કામ કરવું એ પ્રેમીને પામવાની ચરમસીમા છે.
.. પણ પ્રેમી પરિણીત છે તેની ખબર પડે છે ત્યારે ગુસ્સામાં તેની પત્નીને ઝેર આપી દેવું, તે ગીતાના આ શ્લોકમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
क्रोधाद्भवति संमोहः संमोहात्स्मृतिविभ्रमः।
स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति।।2.63
ગીતામાં ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ કહે છે-ક્રોધ મૂર્ખતાને જન્મ આપે છે, જે સ્મરણશક્તિનો પણ નાશ કરે છે અને યાદશક્તિના અભાવે બુદ્ધિ અને વિવેકબુદ્ધિ જતી રહે છે. બુદ્ધિના વિનાશથી માણસનું પતન નિશ્ચિત છે. કલ્યાણી, ગુસ્સામાં, ભૂલી જાય છે કે હત્યા એ સજાપાત્ર ગુનો છે અને વિકાસની પત્નીને ઝેર આપે છે. તે એક વખત પણ વિચારતી નથી કે પ્રેમી તેની માનસિક રીતે અક્ષમ પત્નીને છૂટાછેડા આપી શકે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરી શકે છે. તેના સ્વ-બલિદાન સ્વભાવની વિરુદ્ધ જઈને, તે હત્યા કરે છે, જેની સજા તે "બંદિની" ના રૂપમાં ભોગવે છે.
ભગવદ્ ગીતાના આ ત્રણ શ્લોકો હંમેશા ક્રોધની સ્થિતિમાં મહત્વપૂર્ણ છે અને જો તમે તેને જાતે વાંચશો, તો તમને સત્તરમા અથવા ત્રીજા અધ્યાયમાં આપવામાં આવેલા અન્ય સંદર્ભો જોવા મળશે.
બાકી જે કહ્યું હતું તે નર્સરી લેવલનું છે અને પીએચડી માટે આપણે જાતે જ ફિલ્મ જોતાં શીખવું પડે.